探寻高中文言文教学的真味

发布时间:2018/9/15 9:43:00 编辑:goodook 手机版
  一、 前言
  中国历史文化悠久,无数先辈们通过文言文的形式,留下了众多深刻思想和优秀的文化传统,而这些均是值得后人学习和品位的宝贵遗产。在高中时期,通过文言文的学习,可为学生接触传统文化、继承优秀品质提供重要平台。但若想真正感悟文言文的真味,就必须要从“嚼言”入手,通过细细品读,从而真正体会古典文化的博大精深。
  二、 高中文言文教学的重要意义
  (一) 有助于学生学习和了解中国传统文化
  文言文作为传统文化的重要载体,它可将中华上下五千年博大精深、异彩纷呈的文化完整的留存下来,供后人学习和品读。从《尚书》到清代文学,均可使人们感受到扑面而来的、丰厚的中国传统文化,它包含着古人博大的思想和卓越的智慧。对传统文化的继承与发扬,符合时代和社会发展需求。因此,在高中阶段的语文教学中,教师应提升学生对文言文学习的重视程度,如此可为其今后进一步认识和了解中国文化奠定良好基础,同时也可最大限度地提升其文化素养。
  (二) 丰富学生的精神世界
  李白、司马迁、屈原等大家留下的传世经典,至今依然深深地影响着人们的思想和行为,而这对于高中生而言,也可对其精神进行历练。通过对文言文的实践学习,不仅能够提升学生的民族自豪感,同时还可丰富其精神世界,熏陶其情感,甚至会改变其价值观和人生观。
  (三) 有助于培养学生的思想道德
  道德品质可对人的行为进行有效约束,增强其自律意识,而其同时也是人类社会发展的终极目的,具有导向、教育以及规范的功能。从古至今,中国文言文留下了很多优秀的价值观和道德观,因此,其更是具有无限的教育潜能,包含着深厚的民族精神。通过文言文教学,可对学生的思想进行培养和提升。
  三、 高中文言文教学现状分析
  首先,在当前的高中文言文教学中,很多教师依然延续着“死记硬背”的教学思想,教学方法十分单一。究其根本,主要是因为受应试教育的影响太深所导致,在很多学生尚未理解文章含义的情况下,就要求其背诵全文,如此不仅增加了学生的记忆和理解难度,同时也极易使其产生厌烦情绪,从而逐渐失去学习动力和兴趣。
  其次,高中阶段的文言文,具有抽象、复杂、难懂等特征,且距学生生活的年代十分久远,因此,也增加了其学习難度。同时也对教师的专业素质和水平提出较高要求。若想走出目前的教学死循环,就要打破枷锁,将学生解救出来,使其逐渐对文言文产生兴趣。
  最后,很多高中教师在文言文实践教学过程中,由于自身文化底蕴不足,故直接对教学质量和效果产生影响。他们自身的文言文知识储备均是在学校时所积累,走出校园之后很少能够进行专研和学习,随着知识的不断更新,仅凭教师现有的能力,很难适应多样化的教学需求,更无法帮助学习答疑解惑,进而也对学生文言文水平的提升造成一定阻碍。
  四、 高中文言文教学的真味
  (一) 字意、字形彰显传统文化底蕴
  语言是文化的重要载体和奠基石,而传统文化与汉字语言之间也存在着千丝万缕的联系,通过对字形的恰当分析,更加有利于学生掌握和了解文字含义,从而进一步了解汉字背后蕴含的文化。
  在文言文《季氏将伐颛臾》中,“季氏将有事于颛臾。”一句中,将“伐”改成了“有事”,而当孔子在对学生进行指责时,又将“有事”改成了“伐”,从字面含以上来看,这两个词汇均与战争无太大关联,但经过仔细的赏析一番之后,便会发现两者的内涵存在较大差别。
  再例如在学习《论语·宪问》中,说到“陈桓弑简公,请讨之”。这里所提到的“弑”字,在古代的统治阶级眼中,也就是臣杀君、子杀父的含义。这句话就是孔子在知晓陈成子杀害了简公之后,向哀公报告时所说。而从这个“弑”也可看出,当时社会发展得极为混乱,同时也揭示了当时政治阶级的“无礼”统治。可见,在高中阶段的文言文学习中,即便是同样的词汇,但其在不同的段落中、不同的语境下,也会呈现出截然不同的含义,这便要求教师在今后实践教学的过程中,要积极引导和鼓励学生仔细品读,使其善于联系上下文,更加精准的解读文章或者语句含义,从而可真正了解作者的思想内涵,提升学生的学习质量和效果。
  (二) 瞻前顾后悟主旨
  在高中阶段的文言文学习中,学生应学会联系前后文,并要对其中的语句关系进行综合分析和对比,以此为基础,尝试对文章的主旨进行品读和赏析。
  例如,在学习《兰亭集序》一文的过程中,作者在文中前后两部分所表现的心境完全不同,其分别用“信可乐也”和“岂不痛哉”这样具有强烈对比特征的词汇,来表达自己当时的思想和心境。因此,在实践教学的过程中,教师便可从此入手,重点引导学生感受“何以乐也”和“何以痛哉”。结合文章作者的生平和文本,学生很快便说出了,“乐”字,是对兰亭聚会情景的总结。作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心五事齐臻,所以认为这次聚会的确是人生中的一大乐事。而第三段开始笔锋陡转,由乐转痛,抒写对人生的感慨。一个“痛”字,则是作者在“所之既倦”“所遇已陈”、生命修短无法抗拒时产生的悲痛心情,为人生苦短,生命无常而痛。因此,通过联系文章的前后文,可更好的帮助学生理解和记忆,使其能够更深层次的感悟作者的思想感情。
  (三) 通过虚词,把握作者情感
  文言文不仅承载着文化,同时也承载着思想,通过实词的理解,可帮助学生体会和感悟作者的心境变化,故其很值得研究和推敲。但在高中的文言文中,虚词的出现概率也比较高,其重要性同样不容忽视,特别是其中的语气词。在很多古代作品中,虚词不仅在语气上和结构上起到了辅助的作用,同时也关乎着文章的独特美意表达,通过对虚词进行反复揣摩,更加能够品读出文章的情感。
  例如,在《祭十二郎文》中,作者连续使用了三个“邪”、三个“乎”以及四个“也”。在实践教学过程中,教师可在学生已被文章情感和精神所感动的情况下,结合文本,对这些虚词所表达的含义进行深层次的分析和研究。这些词汇虽然相同,但出现在不同的段落中,代表的却是完全不同的含义和思想。而通过这些虚词的应用,更加强调了情感的节奏变化,从而使语言表达更加具有感染力和号召力,更加有助于学生对文章整体情感基调的把握。
  (四) 善于对比字词差异、解读词汇的巧妙之处
  在高中阶段的文言文教学过程中,教师可重点引导学生感悟“对象”变化前后的差异之处,并要结合实际语境,对这种差异产生的深层次原因进行挖掘,从而可更加深入、全面的获取文本本质特征。
  例如,在《项羽之死》中,在经历了慷慨悲歌之后,让这位从不曾流泪的西楚霸王不禁“泣数行下”,左右见之“皆泣,莫能仰视”。教师在引导学生进行赏析的过程中,便可让学生将《项羽之死》和《项羽本纪》作对比,通过对两篇文章的不同语境进行分析,便可得出“能”有不忍的含義,而“敢”则有敬畏的含义,而通过这些词汇,也充分体现了将士们对于项羽的怜悯之意,同时也深入刻画了项羽当时的悲惨处境。通过对字词的差异进行综合对比,可帮助学生学习或体会词语应用的巧妙之处,从而不断提升其语言应用能力,这对于学生语文综合能力、水平的提升很有帮助。
  五、 结束语
  综上所述,本文主要对高中文言文教学的重要意义及其现状进行了分析,最后对文言文教学的真味进行了重点研究。总之,文言文承载着传统文化和深刻的思想内涵。通过实践学习,不仅可有效提升学生的文化素养,同时也可引导其继承和发扬中国传统文化,丰富文化底蕴,提升学习兴趣,从而为学生综合能力和素养的提升奠定良好基础。
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