古诗词与谚语在发展学生生物学核心素养中的作用

发布时间:2018/11/28 20:01:00 编辑:goodook 手机版
  古诗词是传承下来的经典诗文,它平仄有韵,言志抒情。谚语则是群众实践的结果,通俗易懂且富含深意[1]。语言是一门艺术,是传情达意、记载知识的工具。生物教学语言艺术的运用,是教学任务与目标达成以及提高教学效果的关键。古诗词与谚语辞藻精练,意境高远,将其渗透于生物教学中,常能启发诱导学生有效学习,陶冶情操[2]。《普通高中生物学课程标准(2017年版)》旨在培养学生解决生物学问题时应具备的正确价值观念、必备品格与关键能力,包括生命观念、科学思维、科学探究和社会责任。在生物教学中,巧妙地将古诗词与谚语渗透其中,可使课堂导入、新课讲授、结课环节和复习巩固富有趣味性,同时能激活课堂气氛,活跃学生思维。除此之外,还能促进生物知识与人文底蕴的渗透与融合,使学生在认识生命科学知识的同时,能体会传统文化底蕴,感受语言之艺术,领略自然之魅力,感悟生命之博大,从而发展生物学核心素养[4]。
  一、巧用古诗词与谚语,形成生命观念
  在生物教学中,教师可巧妙引入古诗词与谚语,引导学生分析古诗词与谚语中所蕴含的生物知识,如生物体的生命现象、特征与关系等,从而理解生物学核心知识,认识生物的多样性与统一性和独特性与复杂性,进而形成科学的自然观和世界观。
  例如,人教版初中生物教材《植物体的结构层次》一节,教师引用谚语“人怕伤心,树怕伤皮”配合讲解树皮中能运输有机物的筛管,让学生知道如果将树皮剥去,其韧皮部会受损,输导组织不能输送养料,植物就会死亡。这一生命现象诠释了结构与功能相适应的生命观念。同时让学生深层次理解人亦是如此,人的每一个器官、每一個系统都有其相应的功能与作用。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”体现了生物圈中的水奔腾不止,从陆地径流到河海汇聚,再到水汽蒸发与降雨的循环规律。其生生不息的精神,亦值得学生学习。“落红不是无情物,化作春泥更护花”展示了生态系统中自然肥料的循环与利用以及群落结构中凋落的树叶被腐蚀的现象,解释了微生物的分解与物质的循环利用[5]。以谚语“一山不容二虎”分析生态系统中能量流动的规律:在食物链中,单向流动的能量从数值上逐级递减,引导学生从现象与关系角度来理解“结构与功能观”“物质与能量观”等生命观念。
  达尔文提出“适者生存,优胜劣汰”的原则,而诗词与谚语中也蕴含着自然选择的规律。例如,教学人教版初中生物教材《生命起源和生物进化》章节时,可引入古诗“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”,该诗句展示了黄蝶与金黄的菜花融为一体的现象与关系,生动形象地解释了动物保护色在生存斗争过程中的作用[4]。又如,在讲解人教版高中生物教材《生态系统的信息传递》一节时,可引用“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”来分析温度的物理信息,展示动物接受来自自然的信息并适应着自然的生命规律。而动植物在繁殖发育过程中逐渐进化以适应外界环境,如古诗词有云“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,可让学生了解农作物的生殖与生产,及动物的生存与活动空间。生物又能对外界的刺激做出相应的反应以适应生长,如“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”,说明了万物在自然中进化、刺激、适应、和谐相处[4]。 谚语“螳螂捕蝉,黄雀在后”“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥巴”则展示了大自然相生相克、相互制衡的食物链关系与现象,彰显“万物相生相依”的稳态与平衡制约关系。总之,在生物教学中,运用古诗词与谚语中的生物学知识来解析自然的生命现象与关系,可让学生形成“适应与进化观”“稳态与平衡观”,从而培养人与自然和谐相处的思想观念。
  二、思考古诗词与谚语,发展科学思维
  由于古代条件有限,古人创作的古诗词中涉及的一些生物学知识,科学性并不强,甚至是错误的。对此,不能让学生全部照收,应引导学生思考并质疑,并运用科学的思维与方法进行分析判断,进而掌握正确的生物学知识。
  例如,在讲解“温度对植物生长的影响”时,教师可结合诗词“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”提出问题:橘与枳是同一种植物吗?橘移植到淮北真能种植成功吗?通过引导,学生动脑思考,运用科学的思维方法来分析并解决问题。实际上,橘与枳都属于芸香科,但橘为柑橘属,枳则为枳属。柑橘比枳更怕冷,橘树在淮北无法长期生存,这是一个植物分类上的错误[7]。
  又如,在讲解人教版高中生物教材《植物生长发育的调节》时,可以引用古诗“人非草木,孰能无情”来提问学生:草木真的无情吗?在问题的引领下,学生都能通过生活观察发现草木有“情”的一面,如含羞草会害羞;向日葵会跟着太阳转;黄瓜与番茄同处会减产,而与豆角同种却增产;水百合不喜虞美人,却和玫瑰是朋友;让植物欣赏优美的音乐,可增加产量[8];等等。
  综上可知,教师利用古诗词与谚语引导学生学习生物学知识时,要树立严谨的科学态度,让学生勤思考、多动脑,与此同时要尊重事实与证据,领会科学精神的实质,学会运用求知的态度与科学的思维认识事物并解决问题,从而发展学生的科学思维。
  三、求证古诗词与谚语,培养科学探究精神
  诗词歌赋传承经典文化,蕴藏科学知识,但受到时代、条件的限制及人认识的局限,其间蕴含的知识的科学性和正确性仍需去实践与求证。
  例如,古诗《咏蝉》云:“垂缕饮清露,流响出疏桐。”在讲解人教版初中生物教材《昆虫的生殖与发育》一节时,教师可先引入此诗词,然后再向学生提问:“蝉是以什么为食的?”引导学生组建兴趣探究小组,设计科学的探究性实验对蝉的饮食习惯进行探究。学生通过探究可知:蝉的幼虫生活在土里,主要以吸食植物的根为生,而成虫却以植物的汁为食。学生通过实验实践,分享探究的学习成果。
  又如,借用古诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”向学生提出疑问:“春蚕到死丝方尽吗?这句诗所描述的内容准确吗?”由此引导学生领会:家蚕是通过有性生殖的方式繁殖后代的,其发育过程经过卵、幼虫、蛹、成虫的完全变态阶段,到蛹期吐丝结束时破茧成蝶,开始新一程的生命旅途。同时还可以让学生通过饲养家蚕,探究蚕的生长发育过程,进而让学生体验生命的顽强,培养学生科学探究的精神。
  再如,在讲解人教版初中生物教材《动物的运动和行为》一节时可引用古诗《蜂》:“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。” 引导学生探究蜜蜂的社会行为,并让学生思考问题:所有的蜜蜂都外出采蜜吗?蜂在分工合作上有何不同[3]?通过思考与讨论,学生知道了蜜蜂的种类有蜂王、雄峰和工蜂,其中蜂王负责产卵,雄峰负责与蜂王进行交配繁殖,而工蜂则负责外出采蜜、酿蜜、筑巢、哺育、清洁等。最后教师组织学生进行观察提问、探究设计和探究实验等活动。
  不管是蕴含在古诗词中的生物学知识,还是生活中见到的生物学现象,教师都要积极引导学生基于生物学事实与依据,进行观察提问与探究讨论,用理性的思维,阐述生命现象与规律,培养学生“科学探究”这一核心素养。
  四、领会古诗词与谚语,践行社会责任
  古诗词中常流露出诗人的情感与志向,它意境高远,能传情达意。在教学中渗透古诗词中蕴藏的情感教育,能将科学知识与情感教育有机结合,有效达成情感态度与价值观教学目标[6];同时促进学生深入领会古诗词与谚语的意境,培养学生“社会责任”这一核心素养。
  例如,“环保教育”一直是生物教学中情感态度与价值观目标的核心内容。在人教版初中生物教材《生物和生物圈》《爱护植被,绿化祖国》《人类活动对生物圈的影响》《生物的多样性及其保护》等章节中,植树造林与保护动植物、爱护大自然等都是学生应该践行的社会责任。而一些古诗词与谚语也在告诫我们应当树立环境保护的责任意识,如“近河不得枉使水,近山不得枉烧柴”“治山治水不栽树,有土有水保不住”的环保哲理;“山上多植树,胜似修水库”倡导植树造林,让地球绿意盎然。而在珍惜爱护动物方面则有“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归”,尤其是一些濒危、稀有物种更是需要及时保护。
  又如,在讲解人教版高中生物教材《生态系统及其稳定性》《生态环境的保护》等章节时,可以引用古诗词“离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生”来让学生体会大自然自身所拥有的恢复力和稳定性;还可用“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝” 来让学生领略大自然之美,领悟保护自然环境的责任。
  古诗词与谚语中也有许多与生活生产联系密切的知识,教学中教师要挖掘其中所蕴含的科学知识,引导学生运用相关知识解决生活中的实际问题,从而培养学生关注社会与热爱生活的情感。如教学人教版初中生物教材《种子的萌发》一节时,可引用“清明时节,春耕播种;清明前后,种瓜点豆”来让学生了解劳作时间及耕作播种的时机;讲解人教版高中生物教材《细胞中的无机物》一节中“水和矿物质对植物的重要性”时,常引用“有收无收在于水,收多收少在于肥”“庄稼一枝花,全靠肥当家”“庄户地里不要问,除了雨水就是粪”等来引导学生了解如何把生物学知识运用到农业生产中以增加农作物的产量[9]。又如,教学《群落的结构》一节时,可借助“种豆南山下,草盛豆苗稀”“蒿草之下,或有兰香”等让学生了解生物的种间竞争关系,知道“及时清除杂草与梳理农田,才能喜获丰收[10]”的道理。再如,在讲解“植物细胞的呼吸作用”这一知识时,常用“锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”来引导学生理解松土透气能促进植物根部的有氧呼吸[11],同时教育学生爱惜粮食,珍惜劳动成果,促进学生履行社会责任。
  古诗词与谚语中还常常蕴含着关爱生命健康成长的内容。例如,教学人教版初中生物教材《人体的营养》一节时,可以引用谚语“饭吃八成饱,到老肠胃好”“吃米带点糠,营养又健康”“若要百病不生,常带饥饿三分”等,以建议学生过合理膳食、预防疾病的健康生活。又如,人教版高中生物教材《免疫调节》一节,在分析内分泌失调会引起糖尿病时,可用“闭目逾十旬,大江不止渴”来解析诗圣杜甫的日常生活与疾病困扰[8],向学生宣传健康教育,促使学生敬畏生命。
  综上可知,将古诗词与谚语引入生物教学,可激活学生思维与兴趣,加深学生对知识的理解与记忆,促进学生思索求真与创新,提高学生的学习效果与人文素养。同时运用古诗词与谚语,还可使课堂教学生动有趣,寓教于乐,有效提高课堂教学的效率与质量。除此之外,还可有效发展学生的生命观念,促进生物科学知识学习与生物学核心素养培养同步推進。但是运用古诗词与谚语于生物教学,应当巧用而非滥用,要适时适量与仔细推敲,同时既要切合生物教学内容,不可本末倒置,还要符合学生的学习特点,否则就会弄巧成拙[12]。
  [ 参 考 文 献 ]
  [1] 杜剑.巧用谚语,激活课堂教学[J].教师,2012(27):98.
  [2] 陈美玉.浅谈生物课堂中语文学科精髓的渗透[J].科学大众(科学教育),2015(1):10.
  [3] 刚振华.古诗词在生物学教学中的渗透[J].胜利油田师范专科学校学报,2004(4):50-51.
  [4] 梁伟铭.传统文化在初中生物课堂教学中的运用[J].中学教学参考,2017(11):91-93.
  [5] 桑梅萍.浅谈新课程背景下生物教学中如何渗透语文和数学知识[J].中国科教创新导刊,2014(2):93.
  [6] 陈燕.兴趣所向,学有所得:论古诗词在初中生物教学中的运用[J].考试周刊,2014(35):144+180.
  [7] 刘国志.浅谈如何在语文教学中渗透生物学知识[J].中国科教创新导刊,2013(33):159.
  [8] 沈润娟.生物学教学中语言艺术运用的探索[J].生物学教学,2004(9):21-22.
  [9] 张丹颖.浅谈语文知识在生物教学中的运用[J].中学课程资源,2007(11):98-100.
  [10] 隋妍,高广生.生物课堂教学中古诗词的应用[J].中国校外教育,2014(16):115.
  [11] 薛爱民.渗透语文知识 让生物课堂更精彩[J].中华少年,2016(33):152.
  [12] 陈园春.浅谈初中生物教学中相关语文知识的妙用[J].新课程(中学),2013(2):145.